文|毒眸
最近的短視頻模仿博主有了新的素材對象——張維伊。從“有意無意露表”到“飯桌甩頭發(fā)”諸多場景的細節(jié)模仿,構成了當下互聯(lián)網(wǎng)一個新的梗文化奇觀。

自綜藝《姐姐當家》發(fā)布會開始,董璇與張維伊的戀情就一直是網(wǎng)友關注焦點,只不過,隨著節(jié)目的釋出,網(wǎng)友的態(tài)度發(fā)生了一定程度的逆轉——從祝福變成了嫌棄。節(jié)目中,張維伊的諸多細節(jié)讓網(wǎng)友對于董璇的第二段婚姻充滿了不解,于是,在社媒平臺上,各種調侃層出不窮:“一個火坑跳到了另一個火坑”、“看來是好日子過夠了”……
這樣的事情已經(jīng)屢見不鮮了,當“姐姐”具體的行為和思想無法承載當下觀眾的期待時,其中的落差與矛盾,就會勾起網(wǎng)友們的情緒與表達。但若要追溯背后的發(fā)展脈絡,或許一方面是“她綜藝”時代下,網(wǎng)友對于“姐姐”這一身份有了越來越標準化的要求,另一方面是當觀察類節(jié)目的視角更加聚焦個人時,個體日常生活中的復雜性受到了審視。
其實,在《姐姐當家》之前,以“姐姐”為主要觀察視角的節(jié)目不在少數(shù)。比如,《怦然再心動》是熟齡女性追愛的戀綜節(jié)目,《一路繁花》是40+女性集體體驗旅行的旅綜節(jié)目。甚至有的節(jié)目,直接在節(jié)目名中就將“姐”表露了出來:《乘風破浪的姐姐》《請吃飯的姐姐》《聽姐說》《姐姐妹妹的武館》《姐姐妹妹抓娃娃》。

層出不窮的“姐綜”讓“姐姐”的形象逐漸清晰起來——獨立自主、清醒果斷的新時代女性。問題的關鍵在于,這種形象變得更加具體之后,無形之中是否會形成另一種固定化的期許,從而成為某種枷鎖?
女性因個體經(jīng)驗的不同,觀念與生活狀態(tài)自然也不盡相同,就算是在娛樂圈歷盡千帆的“姐姐”,也未必總能達到公眾的“期許”。換種心態(tài),如果對于局限和束縛,能有更多理解與包容,或許才是在無形之中,賦予“姐姐”這個詞更多的精神力量。
“姐姐”的處境
董璇的第二段婚姻在節(jié)目伊始就吸引了不少網(wǎng)友的關注。
這種較高的關注一方面來自于董璇之前的《雪花女神龍》讓網(wǎng)友對她多了一層童年女神的濾鏡,再加上前夫高云翔的風波較大的“涉嫌性侵”事件,讓其個人生活狀態(tài)長期暴露在大眾視野。最重要的還是,董璇與張維伊兩個人對網(wǎng)友而言,更像“兩個次元的人”,使得眾人好奇兩人相識相知相愛的過程是怎樣的。
隨著《姐姐當家》的播出,兩個人的生活狀態(tài)被放大鏡般地呈現(xiàn)在眾人面前,張維伊的許多細節(jié)讓網(wǎng)友感到不滿,紛紛化身董璇的“娘家人”開始進行“賽博討伐”,諸如沒結賬當場黑臉、眼里沒活兒、不顧董璇安排非要過二人世界等等。

這種不滿隨著張維伊表示自己創(chuàng)作遇到了瓶頸,希望有個孩子來讓他來體驗父親的身份,讓45歲的董璇高齡產(chǎn)子時達到了頂峰。之后,網(wǎng)友開始細節(jié)化地模仿張維伊的動作神情,記錄他的語錄,跑去他的社交媒體賬號下為董璇鳴不平,甚至,連節(jié)目中,張維伊隨時佩戴的耳機也扒到了品牌,有網(wǎng)友跑去找商品客服進行確認。目前,節(jié)目已經(jīng)將耳機打碼處理。
其實,不止董璇張維伊夫婦處于風口浪尖,節(jié)目中,其它幾位姐姐的生活現(xiàn)狀,都引起了網(wǎng)友一定的關注。比如,萬千惠與自己合伙人的糾葛,讓其面臨一定的商業(yè)危機;始終處于不安全狀態(tài)的王琳,與兒子之間“無縫隙”的親子關系;謝娜來回奔波于四川與上海,處理父母與孩子的生活。

值得注意的是,此次聚焦在“姐姐”身上的討論不同于以往“姐綜”,只是展現(xiàn)“姐姐”本體,而是更多地把鏡頭對準了“姐姐”周邊的世界,即家庭關系、職場困境等等。通過外在的環(huán)境,反過來勾勒出更具體的“姐姐”形象。
這兩種視角的區(qū)隔主要在于,市場上傳統(tǒng)意義的“姐綜”,多數(shù)時候是存在一個高于現(xiàn)實生活的前提設置的,比如《一路繁花》是旅行團,《聽姐說》是脫口秀。在既定的設置下,“姐姐”更多通過自我感悟,或者環(huán)境刺激,進而在群體中作出習得性反應,但那些摻雜了更多現(xiàn)實層面東西被擱置在了一旁。
正因如此,在此之前,關于“姐姐”的討論,更多圍繞在其處事風格或工作能力。最典型的莫過于《乘風破浪的姐姐》,一群人組隊競爭的背后,看的是團隊協(xié)作的情商,以及自我驅動的能力,其中的糾葛剝離出了她們別樣的一面,比如,藍盈瑩、陳小紜、陳德容等“姐姐”在節(jié)目中的表現(xiàn),都曾被網(wǎng)友廣泛討論,但始終未觸及她們真實生活的核心。
而《姐姐當家》就相當于不再“紙上談兵”,而是“真刀真槍”。真實生活的處境,對“姐姐”造成的影響,變得更加具體且細碎,正因如此,參加過別的節(jié)目的“姐姐”在這個節(jié)目里,呈現(xiàn)出了截然不同的狀態(tài)。比如,《乘風2023》里自信的謝娜,在節(jié)目里因為奔波照顧父母和孩子,更多是焦慮的;《怦然再心動》里從容的王琳,在節(jié)目里因為親子關系而變得不安。

當聚光燈從仰視“姐姐的高光時刻”,轉而平視她們與真實世界的聯(lián)系,那么情況就變得復雜起來,其背后值得討論議題也不再模糊,甚至有些尖銳。
尤其是,綜藝鏡頭本身的紀錄屬性,讓觀眾們更能對其真實性感同身受,產(chǎn)生強烈的代入感。這也是為何綜藝節(jié)目所帶動話題討論,總是能夠超越影視作品,快速達成破圈效應。影視作品中的“姐姐”即便光芒萬丈,深刻多面,但終究是虛構,她們是一種期待和想象,更多時候,綜藝中的“姐姐”才真正引人深思。
別讓標準成局限
張維伊的表現(xiàn)愈讓網(wǎng)友不滿,網(wǎng)友對于董璇就愈是“怒其不爭”。網(wǎng)友飆升的“怒氣值”很大程度上來自于,董璇的現(xiàn)實選擇與當下大眾默認的“姐姐”標準產(chǎn)生了明顯偏差——“姐姐”該有的清醒獨立,并沒有在董璇身上充分體現(xiàn)。

自《乘風破浪的姐姐》為“姐姐”一詞注入了新時代女性思考,破除了長期為女性建立的幼齒形象之后,“姐姐”就不再是單一的年齡符號,而是幻化成“沖破一切”的精神象征,具體表現(xiàn)為,在感情上敢愛敢恨,在事業(yè)上果斷上進。
這種風潮下,“姐姐”成為了不少當代女性有力量感的精神圖騰,進而有越來越多的女性群體對于“姐姐”產(chǎn)生了理想期待。
文化類播客“展開講講”在《姐!發(fā)出我尊敬的聲音》一期節(jié)目中,主播王老師曾提到,對“姐姐”這一人物的理解是,“她們是動態(tài)的,是一個女性群體對另一個女性群體生命力的注視,而且這個注視會持續(xù)很久。”這一解讀點出了“姐姐”背后的核心價值:不是單向的崇拜,而是雙向的共鳴。

這種動態(tài)的長久注視,某種程度上,是一種努力靠近的效仿,人們通過觀察“姐姐”的行為思想,進而來修繕自身不足,或者有了向上的動力。而“姐姐”豐富的經(jīng)歷,所構成的生活智慧,又在另一層面上,鼓舞著年輕女性獲知新的女性敘事。誠如,“展開講講”主播康堤提到,“姐姐”是自己能成為主人公的女性,是發(fā)明了自己新敘事的女性,是自己人生絕對主角的女性。
從觀察者一步步成長為被觀察者,這種“長大后我就成了你”的精神契約,構成了當代女性之間獨特的情感聯(lián)系。也正因如此,當“姐姐”形象轉向傳統(tǒng)、守舊的方向時,就會引起部分網(wǎng)友的失落與憤怒。
比如在節(jié)目中,網(wǎng)友不解董璇對自我價值的輕視,她對自己的描述是,“一個比你大,有這樣經(jīng)歷的,還有孩子”的女人,甚至還特地詢問張維伊是否介意自己的過去,這種姿態(tài)顯然讓自己再次陷入了女性舊敘事的標準之中。

不過,站在現(xiàn)實層面來說,“姐姐”們長時間浸染在傳統(tǒng)道德教育下,讓她們很難掙脫出根深蒂固的意識形態(tài),每個人都困于各自的局限之中。當個人局限與當代標準隔空對峙,“姐姐”就陷入一個尷尬的境地,既要承受輿論的指責,又很難突破自身的現(xiàn)實困境。
在這個過程中,矛盾在輿論場迸發(fā)出更大的力量,其中一部分的聲討也在驅使著“姐姐”走向了另一個極端。在“展開講講”里,主播們也提到,在表達對“姐姐”的喜愛與推崇的過程中,需要警惕或者避免一種傾向,即慕強心態(tài)。
“姐姐”所塑造的光鮮,不斷趨于完美,不僅要滿足所有的社會規(guī)范的同時,還要滿足世俗意義上的成功,標準變得越來越高。
與張維伊社交媒體賬號評論區(qū)截然不同,在董璇最新的抖音視頻下,不少網(wǎng)友都在“苦口婆心”地以一種“東亞式家長”的姿態(tài),勸她趕緊走出這段婚姻。這種輿論風向雖然還是將女性推向既定規(guī)范,但是,其中對于女性的詰難,明顯相較于往年,少了很多,或許這也是近些年“姐姐”精神力量發(fā)展帶來的隱性進步。
值得深思的是,隨著大眾對“姐姐”的要求變得更加具體,“姐姐”的形象反而變得模糊起來,她們被疊加更多屬于“完美女性”的特質,成為了另一種意義上的“芭比”。
如今,當我們將目光一個個聚焦在具體的人身上,去細致拆解她的處境,我們是否還有勇氣去面對可能有些“不完美”的真實?
同樣,這也是《姐姐當家》等“姐綜”需要面臨的一個難題,在當下嘈雜的輿論場中,是否有足夠的能力拆解人生選題,是否有足夠的情商去理解個人處境,從而在引發(fā)話題討論的同時,避免陷入“道德審判”的漩渦,最終實現(xiàn)內容價值與輿論口碑的雙贏?
或許,唯一確定的是,在這場討論之后,當越來越多具體出現(xiàn),“姐姐”就有機會擺脫標簽束縛,獲得了真正意義上的自由,而這類“姐綜”也能夠在內容創(chuàng)新和商業(yè)價值之間找到更持久的平衡。

